— Луна, расскажите, пожалуйста, немного о себе. Это ведь не настоящее ваше имя?
— Это творческий псевдоним, но он с моим именем немного связан. Я была фотографом-документалистом, и под своими работами подписывалась точно так, как указано в паспорте. Но, перейдя из сферы фотожурналистики в сферу искусства, я творю совершенно в другом формате, создаю новые миры, и мой псевдоним — неотъемлемая часть этих новых миров. Своей художественной деятельностью я создаю новый образ, и вы тоже сейчас общаетесь с этим образом. Я надеюсь, это не слишком запутанно. Но, по крайней мере, так веселее!
— Как родилась идея проекта «Сельский Ренессанс»?
— Я была соавтором проекта, посвященного крестьянам будущего. Мы представили инсталляцию из нескольких арт-объектов, подписанных вымышленными именами вроде «Агриппина Лоскутная». При помощи искусственного интеллекта я создала видеофильм про истории этих произведений, созданных персонажами. Это было классно, но оторвано от реальности. Как уже говорила, мне хочется, в плане искусства, создавать новые миры — но не исключительно виртуальные, существующие без отрыва от жизни. Сейчас я
еду в экспедицию, чтобы собрать материал для такой новой вселенной: где есть место и нашим реальным культурным традициям, и технологиям будущего.
— В Тверскую область вы едете за материалом для упомянутых вами новых миров?
— Да, и уверена, что найду его здесь в избытке. Это голоса людей, какие-то произведения фольклора или авторского наивного искусства. Это артефакты прошлого: от семейных фотоальбомов и каких-то предметов быта до старых домов.
— Можете поделиться подробностями проекта и вашего маршрута?
— О проекте я обязательно расскажу, как только он будет реализован, ведь пока все находится в поле идей. А что касается маршрута: планируем объехать деревни и села от Твери до поселка Пено, где родился и вырос мой папа. Более подробно я расскажу в группе проекта:
https://vk.com/selhozrenessans.
— Вы занимаетесь искусственным интеллектом, вам не кажется, что это может быть трактовано неоднозначно?
– Сначала я тоже негативно относилась к искусственному интеллекту. Мне казалось, он отнимает у людей право на творчество и размывает само понятие правды и красоты. Картинки из нейросетей мне виделись как «мыло» — то есть, вторичные, топорные и очень китчевые, извращающие понимание красоты. Но потом я попала на курс своего знакомого Олега Цербаева, и все для меня перевернулось. Я поняла, что это фантастический инструмент, что мы все живем в реализованной мечте Тарковского: когда, чтобы творить, не будет больше никаких технических ограничений. И я стала творить.
— Вы не опасаетесь, что ваш проект сочтут слишком смелым и непонятным?
— Мне кажется, искусство и должно быть смелым, дискуссионным, неоднозначным. Вызывать сложный букет эмоций и размышлений. Я не хочу никого обидеть, задеть, ни над кем ни в коем случае не иронизирую. Ко всем героям моих историй я отношусь с большой любовью и теплом. Я знаю, что в Тверской области живут очень интересные, талантливые, добросердечные и отзывчивые люди. Я хочу показать, в том числе, их душевную красоту, которая как раз и выражается через творчество и культуру.
— Но есть же там и ирония?
— Моя ирония касается, скорее, мира высокого искусства: это очень элитарный и закрытый мир. И я делаю так, что туда попадают персонажи из народа и начинают говорить на языке этих «элитариев», спорить с ними. Они делают инсталляции из сельхозинструментов, перформансы в халатах и с картошкой. И высоколобые интеллигенты приходят в восторг от этих зрелищ. Это столкновение миров рождает какую-то новую энергию.
– Какого эффекта вы хотите достичь этим высказыванием?
– Я хочу создать мир добра и мир возможностей. Где каждый может стать художником, может быть увиден и услышан. Это проект с открытым кодом: каждый может добавить своего персонажа во вселенную «Сельского Ренессанса». Каждый может создавать и чуть-чуть шалить. Сейчас весь мир живет в фазе неопределенности: о, ужас, скоро всех заменит и поработит искусственный интеллект. Я хочу нарисовать другую картинку будущего: технологии освобождают всех от обязательного монотонного труда, но дают ресурсы, чтобы творить. На самом деле я тоже в чем-то — крестьянский художник.
– Почему вы относите себя к крестьянским художникам?
– Несмотря на то, что я получала арт-образование в нескольких институциях, я все время испытывала синдром чужака: мне казалось, что искусство слишком оторвано от действительности и не желает говорить на языке, понятном большинству. Все мои предки полностью крестьянского происхождения, позже — рабочие и инженеры заводов. Сама я в детстве проводила каждое лето в деревне. Я хочу делать искусство, понятное моей тетушке, пусть она потом и будет кричать: «Деготь, стекающий по вилам? И ты называешь это искусством?!» Эти крики я включила потом в аудиодорожку проекта, совместно с композитором Марией Аникеевой. В итоге я хочу, чтобы каждый мог придумывать себе крестьянского художника, способного по-своему выразить нашу общую связь с корнями, с землей. При этом играть, выдумывать, переодеваться, устраивать карнавал. Это будет открытая платформа, куда каждый сможет добавлять своих персонажей. И где каждый найдет применение своему таланту.