Не хиханьки и не хаханьки

25.03.2010

Есть такая современная сказочка про Бабу-Ягу, которая тридцать лет и три года лежала на печке, а потом то ли кушать захотела, то ли по русскому духу соскучилась. Носом повела, а духа-то и нет. Выветрился. Пришлось слезать с печки и самой его искать. Идет и ругается — вместо блинов лягушками жареными пахнет, вместо гармошек — песни непонятные и почти одинаковые. В итоге пришлось похоронить старушку, да еще и на татарском кладбище — русские все переполнены оказались. А костяную ногу в музей отдали — как последнее, что от русского духа осталось

Есть такая современная сказочка про Бабу-Ягу, которая тридцать лет и три года лежала на печке, а потом то ли кушать захотела, то ли по русскому духу соскучилась. Носом повела, а духа-то и нет. Выветрился. Пришлось слезать с печки и самой его искать. Идет и ругается — вместо блинов лягушками жареными пахнет, вместо гармошек — песни непонятные и почти одинаковые. В итоге пришлось похоронить старушку, да еще и на татарском кладбище — русские все переполнены оказались. А костяную ногу в музей отдали — как последнее, что от русского духа осталось

В принципе, можно было бы и посмеяться. Но как-то, знаете ли, не смешно. Еще сто лет назад немецкий философ Освальд Шпенглер предсказал закат Европы. По мнению мыслителя, мир рационализма, капитала, потребительских благ, одним словом, цивилизация — прямое следствие вымирания национальной культуры, угасания духа. Трудно не поверить в его слова, глядя на современную Россию: вместо книг у нас компьютеры, вместо музыки — коммерческие проекты. Нет на телеэкранах и в радиоэфире замечательного оркестра народных инструментов имени Осипова, государственного академического русского оркестра «Боян», балалаечника-виртуоза Юрия Клепалова, русского народного голоса Василия Овсянникова и многих других. Если дело так пойдет и дальше, от русского духа останется только одноименная русская водка и ее братья-славяне: «Русский лес», «Русский берег», «Русский характер», «Русский престиж», «Русский калибр», «Русский лед» и т.д. и т.п.

Утратив корни и традиции, любой народ теряет свое место в мире, накапливая поражения. Выступление российской сборной в Ванкувере — еще одно тому подтверждение. Экономический кризис тоже вполне можно считать одним из признаков утраты духа. А где искать этот дух? Прежде всего в культуре — в обычаях, ритуалах, фольклоре, произведениях искусства, песнях и танцах, образе жизни… Именно культура превращает отдельных людей в единую общность — русский народ. И с этой точки зрения балалайка — уже не просто дринь-дринь-дринь, а хоровод — уже не просто так погулять вышли. Это и та самая сокровищница русского духа, который всегда помогал нашему народу совершать военные и трудовые подвиги, делать научные открытия, писать гениальные книги и картины. Именно культура многократно усиливает мощь русского духа и заряжает его жизненной энергией. К счастью, в нашей глубинке еще не перевелись те, кто бережно передает из поколения в поколение культурные традиции, и для кого народная музыка и танцы остаются языком души. Во многих районах нашего региона фольклорные ансамбли и народные исполнители не просто радуют зрителей своим творчеством, но и приобщают к нему следующие поколения. Причем именно эти территории народного творчества являются наиболее успешными и динамично развивающимися в Тверской области.